تبليغاتX
سايت هواداران تراكتورسازي
خان آراز

نقدی بر کتاب " ارس ، سرزمین رود ، آفتاب و خاطره "

 

اخیرا منطقه آزاد تجاری صنعتـی ارس کتابچــه ای در تیــراژ 5000 جلد منتشر کرده که ظاهرا هدف آن معرفی بیشتر منطقه و

آشنایی گردشگران با تاریخ و مکانهای این منطقه می باشد .

حال ببینیم واقعا هدف ناشران این کتاب 71 صقحه ای معرفی منطقه جلفا بوده یا ...

در این کتابچه در صفحه 3 در مورد تاریخچه شهر جلفا چنین نوشته شده است : ( که عینا نقل می شود )

<< کتاب جغرافیای کیهان ، نواحی جلفا را از قلمـرو ارمنستان قلمـداد می کند وخلاصه تلاریخ این ناحیه را از عهـد هخامنشـی

چنین بیان می کند : ساتراپی ها (حکومت منطقه ای ) سـوم ارمنستـان بیــن سرچشمه فرات ، دجله ، کورا و ارس واقع شـده و

پایتخت قدیم آن که موسوم به آرتاکز اسـت که در کنار رودخاـنــه ارس قرار دارد .  نواحــی پست آن دره ارس بسیار حاصلخیـز

است و محل چراگاه های بزرگ و تربیت اسب  بوده است . ساتراپهای ارمنستان مکلف بودنــدهمه سالـه تعدادی اسب به دربـار

ایران تقدیم دارند . پس از زوال هخامنشی در عهد سلوکی ها این ایالت مستقل شدند ، ولی دوباره در زمان اشکانیان ارمنستان

از ایــران اطاعـت کرده و مالیــات می دهند . در اواخر دوره اشکانــی ، ارمنستـان گرفتار تحریکات رومیـان بوده و گـاه گـاه از

دولــت رومیان اطاعت می نمود . در عصر ساسانی حدود شمالغرب  ایران تا کوههای قفقــاز توسعـه یافت ولی بعـدها در عصر

شاهـان ضعیف ساسانی ارمنستان از طرف دولـت روم حمایــت شد و پــس از آن توسعــه قلمــرو اسلامـی ، این ایالات هم جـزو

کشورهــای اسلامی محسوب می شدند . >>

فکر کنـم با خواندن این مطلب همـه چیز روشن شده باشد . ولـی چند مطلب است که نوشتـن آنها ضروری به نظر می رســـد :

         1 ــ  به نظر می آید هدف نویسنده  یا ناشران کتاب  ، نوشتن تاریخچه شهر جلفا نبوده بلکه تاریخ ارمنستان بـوده اسـت .

در مـورد کتــاب " جغرافیای کیهان " ( منبع این نوشته هـا)  هویــت  ناشران ، محل نشر ، و یا اینکه در کـدام فصل و صفحـه

این مطالب نوشته شده است ، هیچ اشاره ای نشده است . حتی اگر چنین جغرافیایی هم وجود داشته باشد برای معرفی تاریخچه

شهــر جلفا  لازم به استنباط ازآن  نبـود زیرا منابع زیادی در مـورد جلــفا از مورخان و تاریخ نویسان قدیـم و جدید وجود دارد

کـه می توان به آنها استنـاد کرد . نویسنده با بــی شرمی تمام جلفا را از قلمــرو ارمنستان قلمداد کرده ، حتی به آن هـــم اکتفـــا

ننمـوده ،  پا را فراتر نهاده و حکومت و قلمرو ارمنستان را سرچشمه رود فرات ، دجله در ترکیه و کـور در آذربایجـان شمالـی

بر شمـرده است ( قسمتی از نقشه بی اساس ارمنستان بزرگ ) و در ادامــه مطلب تاریــخ ارمنستان را در دوره هــای مختلــف

تاریخ بیـان کرده است .

      2 ــ  در معرفی آثار باستانی و مکانهای دیدنی جلفا تنها به نگاشتن چند خط  اکتفـا نموده در حالـی که 22 صفحــه از 71

صفحــه کتـاب را بـه معـرفی کلیسای سنت استپانوس و عکـس های متنـوع از آن اختصــا ص داده اسـت . جالب است که هیــچ

اشاره ای به بعضی از مکانهای تاریخ منطقه از جمله " کول تپه گرگر " با قدمت چند هزار ساله ، روستای تاریخ و توریستــی

" اوشتبین " ( زادگاه شاعر پر توان آذربایجان ـ سید ابوالقاسم نباتی ) ،" امزاده سید اسماعیـل " در روستای زیوه و ... نشده

اسـت . هر چنــد برخی از آنها در خارج از محــدوده مصوب منطقــه آزاد قرار دارند ولی جزئی از تاریخ منطقه جلفا می باشند.

از پدیـد آورندگــان این کتاب درخواست می شود بیــش از این تیشه به ریشه تاریخ منطقــه نزده و بهتـر است در زمینــه هـــای

غیــر فرهنگــی  بــه کار مشغول شونــد . زیـرا کسـی که تاریــخ منطقــه خــود را نـدانــد و در صـدد دانستن آن هم بر نمی آید ،

لیاقــت قـلم  در دست گرفتن را هم ندارد .

* اخیرا دو نفــر از زحمتکشان منطقــه مطالعــه و تحقیقـات زیـادی در مــورد تاریخ ، مکانهای دیدنی ، آداب و رســوم و سایـر 

موضوعات منطقه انجام داده و مجموعه " جلفـا از دیـر باز تا کنون " را در 2 جلد و 1398 صفحه تالیــف نموده اند که بنا به

نظـر برخـی از خوانندگان خــوش ذوق این دو جلــد کتاب در واقع دایره المعارف منطقــه جلفا می باشند . در همین جا از عموم

خوانندگان محتــرم  و با فرهنـگ  منطقه و گردشگرن عزیز دعوت می شود جهـت آشنایی با منطقــه جلفا حتما بــه این 2 جلــد

مراجعه فرماینــد . در پایان از زحمات بیدریغ آقایان " ولی راعی و رضا احمـدی" مولفان کتاب "جلفـا از دیـرباز تا کنون " کـه

چنین کار بزرگ و فرهنگی در مورد منطقه جلفــا انجام داده انــد کمــال تشکر و قـدردانـی می گــردد .

 

                                                        http://xanaraz.blogfa .com                  " خان آراز "


 

+ نوشته شده توسط خان آراز در شنبه نوزدهم اردیبهشت 1388 و ساعت 20:16 |

اظهارات یک شاهد عینی از قتل عام خوجالی

TRT: موضوع قتل عام مردم ترک آذربایجان شهر خوجالی از سوی ارمنی ها در نشستی در واشنگتن

 مورد بحث و بررسی قرار گرفت.  

در این کنفرانس توماس گولتز، روزنامه نگاری که از نزدیک شاهد فاجعه انسانی در خوجالی بوده است بر

 اهمیت شناسایی این واقعه از سوی جامعه جهانی به عنوان یک جنایت جنگی و نسل کشی تأکید کرد.

گولتز با اشاره به اینکه مدارک و شواهد زیادی در زمینه جنایت خوجالی وجود دارد اضافه کرد: در بین

 ارمنی ها نیز تغییر سیاست انکار کلی این جنایت آغاز شده است.

این روزنامه نگار همچنین فعالیتهای هفده ساله جمهوری آذربایجان در زمینه شناساندن ابعاد این فاجعه

 انسانی مورد تقدیر قرار داد.

در کنار این کنفرانس، نمایشگاه عکس و نقاشی های دانش اموزان آذربایجانی پیرامون فاجعه خوجالی برپا

 گردید و فیلمی نیز با موضوع فوق به نمایش در آمد.

ارمنی ها در ۲۶ فوریه سال ۱۹۹۲ یکی از خونین ترین فجایع عصر نو را رقم زدند.

در این روز نیروهای نظامی ارمنستان ۶۱۳ ترک آذربایجانی بی گناه از جمله ۱۰۶ زن و ۶۳ کودک را به

 قتل رساندند.

هزار شهروند خوجالی نیز در این روز زخمی شدند که مصدومیت ۴۸۷ نفر از آنان از جمله ۷۶ کودک بسیار

 شدید بوده است.

هنوز از سرنوشت ۱۵۰ نفر از ۱۲۷۵ اسیر ترک آذربایجانی که در جریان قتل عام خوجالی توسط نیروهای

 ارمنی به اسارت گرفته شدند خبری در دست نمی باشد.


+ نوشته شده توسط خان آراز در جمعه نهم اسفند 1387 و ساعت 0:54 |

مقبره الشعرا را دریابیم !

با توجه به تعطیلی روز پنج شنبه فرصت را غنیمت شمردم تا به اتفاق

 خانواده سری به مقبره الشعرا بزنم و پس ازمدتی نسبتآ طولانی از نزدیک

 به این مکان رفته تا فاتحه ای بر سر مزار شاعر بزرگ آذربایجان استاد

 شهریار بخوانم ، پس از گذر از چندین خیابان بدون تابلوی راهنما  بالاخره خود

 را به آنجا رساندم  مهمترین چیزی که حین ورود توجه مرا جلب کرد تابلوی

 رنگ رو رفته مقبرهالشعرا بود که به هیچ وجه برازنده یکی از مهمترین

 مکانهای شهرمان تبریز (که ایرانگردان و جهانگردان هنگام گردش در تبریز

 حتما قصد بازدید از آن را دارند ) نیست . پارکی بدون امکانات رفاهی ، با پله

 های سنگی بعضآ شکسته ، با دکه ای نا مناسب در ورودی آن و امام زاده

 ای جنب آن با ورودیه ای بسیار نامناسب و پر از آشغال و زمین خاکی و

 دیواره ای خراب در اطراف آن .

آری ! این است عملکرد  مسئولان شهر تبریز و شهردار محترم آن !

محلی که باید به خاطر شاعر بزرگ و پر آوازه اش  یکی از دیدنی ترین

 مکانهای تبریز و حتی ایران باشد ، در این وضعیت اسفبار قرار دارد .

بد نیست شهردار محترم و شورای شهر سری به مقبره شاعران دردیگر

 شهرها از جمله شیراز و همدان و ... بزنند تا بلکه به خود آمده و مکانی زیبا

 با امکانات رفاهی که لایق  مردم  قدر شناس تبریز  و در شان نام بزرگی

 چون استاد شهریار باشد ، بوجود آورند .

( خان آراز )

 

+ نوشته شده توسط خان آراز در جمعه نهم اسفند 1387 و ساعت 0:39 |
 نشریه کلون که یک نشریه سراسری می باشد در شماره چهار اسفند ۱۳۸۷ آن هم در آستانه روز جهانی زبان مادری، باز هم ترکها را به مسخره گرفت. اهانت به ترکها مثل اینکه به یکی از اصول تغییر ناپذیر نشریات ایرانی تبدیل شده است. نشریه مزبور در شماره چهار خود صفحه ۱۹ لطیفه ای در باره یک ترک نوشته است. در این صفحه که پر از جوک می باشد تنها به ترکها اهانت شده است.

 

 

+ نوشته شده توسط خان آراز در دوشنبه پنجم اسفند 1387 و ساعت 21:29 |

 دیروز مصادف با ۳ اسفند1387 روز بین المللی زبان مادری جای جای دیوارهای شهرستان جلفا،علمدار،گرگر،شجاع با شعارهای مللی پر شد.

دیروز مصادف با ۳ اسفند1387 روز بین المللی زبان مادری و با هدف یادآوری و تاکید مجدد بر حق تحصیل افراد به زبان مادری خود برابر با اعلامیه جهانی حقوق بشر، و نیز مطابق با اصل 15 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران که حق تحصیل به زبان مادری را در مدارس ایران همراه با زبان فارسی به رسمیت شناخته است، جمعی از فداییان شهرستان جلفا اقدام به نوشتن شعارهای "۳ اسفند دونیا آنا دیلی گونو قوتلو اولسون،تورکی دیلینده مدرسه، آنا سوتو حارام اولسون آنا دیلین ساتانا ،تورکون دیلی اولن دییل فارس دیلینه دونن  دییل و..."در مکانهای عمومی و از جمله داخل مدارس ودانشگاه ها و مکانهای دولتی و.... بار دیگر به ستون نیروهای امنییتی این شهر لرزه انداختند، و خواستار تدریس به زبان مادری شدند و این روز را گرامی داشتند.

یاشاسین تورک دیلی

+ نوشته شده توسط خان آراز در یکشنبه چهارم اسفند 1387 و ساعت 19:26 |
بیائید ما هم با امضای طومار برای کمک به آموزش به زبـان مادری در مدارس ، وظیفه خود را در قبال فرزندانمان ادا کنیم .                                        آدرس سایت :   http://www.anadili.org

+ نوشته شده توسط خان آراز در سه شنبه بیست و دوم بهمن 1387 و ساعت 18:22 |

چرا هزاران سایت مملو از جوک فارسی های ضد ترک و ضد عرب فیلتر نشده اند؟!

در شرایطی که تقریبا هیچکدام ازهزاران سایت و  وبلاگ مملو ازجوکفارسی های رکیک موجود علیه شان و حیثیت ملل و اقوام ایران  فیلتر و یا مسدود  نشده اند وبلاگ طنز «هاف هاف» در« بلاگفا» 24 ساعت پس از راه اندازی توسط متصدیان این موسسه مسدود شد!

 

این در حالی است که از چندی پیش نیز وبلاگ «یه فارس» فیلتر شده است.

با مراجعه به این دو وبلاگ کاملا آماتور بخوبی می توان مشاهده کرد که اساسا جوکهای موجود در این وبلاگها همان جوکفارسی های رایج در سایتها و وبلاگهای فارسی است که در دهها هزار صفحه وب در اینترنیت منتشر شده اند. در واقع در این دو وبلاگ فقط  کلمه ترک با فارس (و برعکس) جایگزین شده بود!

 

اکنون این سئوال بصورت بسیار جدی برای افکار عمومی 55 ملیون شهروند غیر فارس ایران مطرح است که با توجه به مسدود و یا فیلتر شدن بسیار سریع دو وبلاگ طنزپیشگفته،چگونه در اینترنت دهها هزار صفحه وب مملو از رکیک ترین،کریه ترین و کثیف ترین جوکفارسی ها علیه ترکها(آذربایجانیها،قشقائیها،ترکمنهاوترکهای خراسان)،عربها،گیلکها (رشتی ها)و لرها وجود دارد بدون اینکه هیچکدام از آنها توسط  مامورین ذی ربط جمهوری اسلامی و یا موسسات اعطا کننده رایگان فضاهای اینترنتی چون پرشین بلاگ و بلاگفا توقیف شود؟!

کثرت حیرت انگیز سایتها و وبلاگهای مملواز فحاشیهای ضد ترک،ضد قزوینی(با قومیت ترک)،ضدعرب،ضد لر و ضد گیلک بی شک نشان دهنده ان است که تولید و توزیع این جوکفارسی ها توسط اتاقهای ویژه عملیات روانی و نیز افراد معین مزدور در حال انجام است که می تواند در صورت بی اعتنایی نخبگان اقوام و ملل مورد هدف،به یک فاجعه عظیم فرهنگی منتهی شود.

البته در جوکفارسی های فوق از اصفهانیها ، ارامنه و کردها نیز گهگاه نام برده می شود.اما در این قبیل جوکها در کل اصفهانی ها در نقش افراد مقتصد و کردها و ارمنی ها در نقشهای خنثی مورد خطاب قرار می گیرند. 

متاسفانه نخبگان اقوام و ملل کشور پس از حاکمیت نظام کودتایی فارس و آغاز اهانت به شهروندان غیر فارس از دوران رضا پالانی(پهلوی اول) تا به امروز جز در مواردی معدود، در مقابل این فحاشیهای گسترده از خود واکنش جدی،در خور، مستمر وعمیق نشان نداده اند. در این میان نقش نخبگان فارس نیز نه تنها اصلاحی نبوده  بلکه آنها عموما از خود در این رابطه نقشهای بسیار منفی برجای گذاشته اند.

البته قیام دموکراتیک و فراگیر ملت ترک آذربایجان در سال 1324شمسی را می توان یکی از نمونه های بارز مبارزه با شوونیسم فارس و نیز رویاروئی با اهانتهای وسیع آنان به حساب آورد که به صورت شدیدا وحشیانه ای توسط نیروهای ارتش نظام شاهنشاهی و آریا مهری سرکوب  و صدها هزار نفر به خاک و خون کشیده شدند.

در این خصوص شاعر بزرگ آذربایجان صمد وورغون بدنبال اهانتهای مستمر فاشیسم فارس به ترکها،نسل کشی  مخوف ملت ترک آذربایجان و نیز سوزانده شدن کتابهایی که به زبان مادری ترکهای آذربایجان نوشته شده است در سال 1947  میلادی می سراید:

جللاد! سنين قالاق قالاق يانديرديغين كيتابلار
مين كمالين شؤهرتیدير٫ مين اوره يين آرزيسى....
بيز كؤچه ريك بو دونيادان٫ اونلار قالير ياديگار.
هر ورقه نقش اولونموش نئچه اينسان دويغوسو
مين كمالين شؤهرتیدير٫ مين اوره يين آرزيسى....

يانديرديغين او كيتابلار آلوولانير....ياخشى باخ!
او آلوولار شؤعله چكيب شفق سالير ظولمته.....
شاعيرلرين نجيب روحو مزاريندان قالخاراق
آلقيش دئيير عئشقى بؤيوك٫ بير قهرمان ميللته.
او آلوولار شؤعله چكيب شفق سالير ظولمته....

جللاد! منيم ديليمده دير باياتيلار٫ قوشمالار
دئ٫ اونلارى هئچ دويدومو سنين او داش اوره يين؟
هر گرايلى پرده سينده مين آنانين قلبى وار....
هر شيكسته م اؤولادىدير بير موقددس ديله يين
دئ اونلارى هئچ دويدومو سنين او داش اوره يين؟


سؤيله سن مى خور باخيرسان منيم شئعير ديليمه؟
قوجا شرقين شؤهرتىدير فوضولىنين غزلى!
سن مى "ترك خر"
دئييرسن اولوسوما٫ ائليمه؟
داهيلره سود وئرميشدير آذربايجان گؤزه لى....
قوجا شرقين شؤهرتىدير فوضولىنين غزلى!

جللاد! يانيب اود اولسا دا٫ كوله دؤنمه ز آرزيلار٫
طبيعتين آنا قلبى قول دوغماميش اينسانى!
هر اوره يين اؤز دونياسى بير سعادت آرزيلار
قانلار ايله يازيلميشدير هر آزادليق دستانى....
طبيعتين آنا قلبى قول دوغماميش اينسانى!

ازل باشدان دوشمنيمدير اوزو موردار قارانليق.....
هر تورپاغين اؤز عئشقى وار٫ هر ميللتين اؤز آدى
كاييناتا ده ييشمه رم شؤهرتيمى بير آنليق
منم اودلار اؤلكه سينين گونش دونلو اؤولادى!
هر تورپاغين اؤز عئشقى وار٫ هر ميللتين اؤز آدى!


نه دير او دار آغاجلارى٫ دئ٫ كيملردير آسيلان؟
اويونجاق مى گلير سنه وطنيمين حاق سسى؟
دايان!....دايان!....اوياق گزير هر اوره كده بير آسلان
بوغازيندان ياپيشاجاق اونون قادير پنجه سى
اويونجاق مى گلير سنه وطنيمين حاق سسى؟

جللاد! سن مى٫ دئ٫ قيريرسان فداييلر نسلينى؟
ميللتيمين صاف قانىدير قورد كيمى ايچدييين قان!
زامان گلير...من دويورام اونون آياق سسينى
شهيدلرين قييام روحو ياپيشاجاق ياخاندان
ميللتيمين صاف قانىدير قورد كيمى ايچدييين قان!.....

بير ورقله تاريخلرى٫ اوتان منيم قارشيمدا
آنام تومريس كسمه دى مى كئيخوسرووون باشينى؟
كوراوغلونون٫ ستتارخانين چلنگى وار باشيمدا
نسيللريم قويماياجاق داش اوستونده داشينى
آنام تومريس كسمه دى مى كئيخوسرووون باشينى؟

سور آتينى٫ دؤرد نالا چاپ! مئيدان سنيندير ....آنجاق
من گؤروره م آل گئيينيب گلن باهار فصلينى....
قوجا شرقين گونسشىدير يارانديغيم بو تورپاق
من يئتيرديم آل بايراقلى اينقيلابلار نسلينى
من گؤروره م آل گئيينيب گلن باهار فصلينى!*

پس از این قتل عام خونین  سیل جدیدی از  جوکفارسی های ضد ترک براه افتاد.

دراین جوکفارسی های مستهجن و عموما سوپر سکس، اقوام وملل ایرانی  و افتخارات تاریخی و قهرمانهای ملی آنها (بغیر از فارسها، ارامنه، تا حدی کردها و بلوچها) با زشت ترین و کثیفترین کلمات و البته پوچترین و تصنعی ترین جملات هدف قرار میگیرند.

جهت آگاهی خوانندگان از شدت رواج ابتذال در سایتهای به اصطلاح جوک  فارسی ، آدرس ذیل بعنوان نمونه ای  از هزاران سایت ضد قومی شوونیسم فارس معرفی می شود:

 

http://www.irjoke.com/ 

محتویات جوکفارسی های این به اصطلاح سایت خنده به قرار زیر است: 

بدون شرح! 

شما اگر مشتقات کلمه «ترک»،عرب،لر،رشتی... را  در سایت  یاهو و یا گوگل مورد جستجو قرار دهید صدها هزار مدخل خواهید یافت.مطمئن باشیدکه اکثریت یافته های شما در رابطه با لجن پراکنی هایی است که علیه تمدن سازترین ، مودبترین و بزرگترین جامعه قومی ایران یعنی ترکها و آذربایجانیها نوشته شده است.البته لازم به ذکر است که این جوکفارسی ها عموما مشابه بوده وهفتاد درصد سایتها و وبلاگهای ترویج کننده  این قبیل اراجیف جملات یکسانی را برای خوانندگان حقیر خود پیشکش می کنند که این خود دلیل دیگری در هدایت شدن این فضای شدیدا متعفن از جانب گروههای حرفه ای بخصوصی است!

البته خوشبختانه جمع کثیری  از ترکها ، عربها و... فعال در اینترنت نسبت در قبال این هجوم متعفن آریایی- فارسی از خود واکنشهای جدی نشان داده اند اما هنوز این عکس العملها فردی است و بصورت متمرکزی به منصه ظهور نرسیده است.

در این جوکفارسی های بغایت رذیلانه و خبیثانه ترکها نماد انسانهای احمق، ساده لوح و کودنی هستند که توان فهم کوچکترین و ساده ترین مسائل زندگی را ندارند. در همه این جوکفارسی ها سعی می شود تا ترک با مضاف الیه« خر» همراه شود.سازندگان این جوکهای ضد بشری اعراب را قومی وحشی و نادان خطاب کرده آنها را «ملخ خور»و یا «سوسمارخور» می نامند، اهالی  حوزه قزوین را متهم به انحرافات گسترده جنسی می کنند، زنان گیلک را فاحشه و مردانشان را بی بخار و بی ناموس و فرزندانشان را حرامزاده تعریف می کنند و لرها را در حد مدفوع آدمی تصویر می نمایند!!!

شدت اهانت و حماقت در این جوکفارسی ها به حدی وسیع و عمیق است که مخاطب آگاه را بلافاصله دچار حیرت و خشم و نفرت  عمیق می کند.

اما متاسفانه مهمترین قربانی این قبیل جوکفارسی های متعفن ، کودکان بلادفاع زیر 18 سال و نیز برخی از دختران بسیار حساس و محجوب هستند که جهت جلوگیری از تمسخر بیشتر اقدام به  انکار هویت ذاتی خود هر چند بصورت موقتی می کنند.

شاید برخی از افراد سهوا یا عمدا مدعی شوند که این جوکفارسی های رایج دست کم در مورد ترکها ، چنانچه معروف کرده اند در خصوص ترکهای ترکیه  است نه در مورد آذریهای عزیز و غیور و شریف ایران... !!!

بی شک چنین ادعایی عذر بدتر از گناه است و گویندگان آن یا بسیار نادانند و یا بسیار دانا!!!

اولا موضوع تنها تحقیر شدن ترکهای آذربایجان در این جوکفارسی های تخیلی نیست چراکه این سیل لجن همه اقوام و ملل غیور ایران را هدف قرار داده و تنها به دلایلی ارمنی،بلوچ و تا حدودی کرد را مستثنا کرده است.

ثانیا اگر گروهی نا آگاهانه و یا مزورانه می گویند که هدف آنها ترکهای ترکیه است که این ادعا خود قطعا در حد یکی از مزخرفرترین جوکفارسی های ساخته و پرداخته شده توسط این نامردمان است .درچنین صورتی اینان ملت تمدن ساز ترکیه را که وارث یکی از عظیم ترین،طولانی ترین و قدرتمندترین امپراطوریهای جهان بوده  و امروزه شانزدهمین قدرت اقتصادی جهان محسوب می شود را به دلیل عقده های درونی خود تحقیر می کنند.ضمن اینکه به نظر می رسد این نامردمان در تلاشند تا با فضای سازیهای مزورانه و گفتن جملات غیرت شکنی از قبیل شما ترک نیستی آذری هستی،بی خیالش، فقط هدفمون خنده س، تعصب نشون نده،ضد حال نزن،رگه ترکیت گل نکنه...!سعی دارند تا فرد هدف را از واکنشهای طبیعی هر انسان قرار گرفته در معرض اهانت خلع سلاح کنند.ترفندی که تاکنون در بسیاری از مخاطبین تاثیر نکرده و به هنگام بیان این لاتا الات با واکنشهای فیزیکی مخاطب هدف روبرو شده است!

از طرف دیگر با  دیدن اسامی شهرهای آذربایجان و ترک نشین در جوکفارسی های بغایت کثیف مذکور براحتی می توان دریافت که اصلی ترین هدف شایع کنندگان این کثافتها، نابود کردن فرهنگ و تمدن ترکهای آذربایجانی است که در صورت بیداری و هشیاری به دلیل دارا بودن زبان ممتاز،ادبیات بسیارغنی، تاریخ کاملا قوی،موسیقی جهانگیر،وحدت بارز ملی،غیرت سدید ذاتی و اسطوره های بی مانند و قهرمانهای مشهور می تواند در عرض کوتاهترین زمان ممکن جایگزین فرهنگ و مدنیت پوشالی موجود به اصطلاح آریایی شود.

اما شعاع لجن پراکنی شوونیسم فارس تنها محدود به سایتها و وبلاگهای اینترنت نیست.

شواهد حکایت از آن دارد که عوامل پیدا و پنهان این عملیات ضد بشری  بصورت دقیقا هدایت شده ای در تلاشند تا ارکان فرهنگی و غرور ملی اقوام و ملل عموما غیر فارس و خصوص ترک را هدف تیرهای منحوس خود قرار دهند و ذهنیت استقرار و تداوم آپارتاید فاحش قومی  در ایران را عینیت بخشند.

نتیجه تحلیل مکانیسم انتشار جوکفارسی های مذکور بقرار ذیل است: 

   اهانت از جانب معروفین فارس گرا و ترویج بی پروای چنین اهانتهایی در جامعه:بعنوان مثال شاهنامه «حکیم» ابوالقاسم فردوسی پر از اشعار اهانت امیز علیه ترکها،عربها و مازندرانیها است، دو قرن سکوت «استاد»عبدالحسین زرینکوب حاوی شدیدترین اهانتها به عرب و ترک است وامثال و حکم «علامه»علی اکبردهخدا شامل داستانهای خود ساخته و اهانت آمیز وی در خصوص  ترکها، لرها ، عربها ومازندرانی ها است.سطح اهانت مولفین مذکور که هرکدام القابی چون حکیم و استاد و علامه را یدک می کشند به حدی بالا است که انسان از خود می پرسد اگر فرهیختگان این قوم چنین بی ادبانه در خصوص دیگر اقوام می نویسند لمپنهای این قوم چه طوفانی از لجن را برپا خواهند کرد!؟ 

-          -         بکارگیری بسیار وسیع  رادیو و تلویزیون در عامه پسند کردن جوکفارسی های ضد ترک و ضدعرب: سریالهای تلویزیونی اهانت آمیزی همچون آپارتمان، هتل پیاده رو،روشنتر از خاموشی،  کمربندها را محکم ببندید و یا برنامه های رادیوئی ای  چون صبح جمعه با شما ،بخوبی حکایت از نوع رفتار شوونیسم فارس علیه اقوام و ملل ایران دارد.در این قبیل برنامه ها علاوه بر دو قوم ترک و عرب به روستائیان مظلوم و جامعه خاموش زنان  نیز اهانتهای گسترده ای بعمل می اید.حتی اخیرا شایع شده که شبکه آموزش سیما در اقدامی اهانت آمیز دست به انتشار سی دهای انیمیش دفتر تکنولوزی اموزش وزارت آموزش و پروش کرده است.گفته می شود این سی دی ها حاوی تحریف شدید تاریخ و تحقیر گسترده اقوام ترک و عرب است.

      رواج جوکفارسی های رکیک در روزنامه ها و رسانه های کتبی: مصادیق این بخش آنچنان زیاد است که نیازی به ذکر مثال نیست!

       معروف کردن برخی از لمپنهای فارس بعنوان جوکر و شومن های طراز اول در سطح ایران : در این خصوص می توان به سید کریمهای دوران شاه و ماهی صفت ها ی دوران جمهوری اسلامی اشاره کرد که هر دوی انها بارها مورد هجوم مردم معترض قرار گرفته اند.

-         -         تولید و رواج سی دی و کاسئتهای ویدئو و یا ضبط  حاوی جوکفارسی های رکیک و کریه: این قبیل تولیدات فرهنگی(!) عموما با مهر «مجاز است» موسسات دولتی همراه می باشند.

-         -         بهره گیری از هنرمندان سینما و تئاتر در راستای القای لحنفارسی ها و جوکفارسی های ضد ترک و ضد عرب:فیلمهای سینمایی  اهانت آمیزی چون کمال الملک(کارگردان: علی حاتمی)،فیلم بانو(کارگردان داریوش مهرجویی) وفیلم ناصرالدین شاه آکتور سینما(کارگردان: محسن مخلمباف)و یا تئاتر موهن« باغ شب نمای قبله عالم» (کارگردان:هادی مرزبان) ... مشتی از خروار هنر گیشه ای فارسی است.

-         -         بهره گیری از نمایشهای خیابانی: مسموعات حکایت از حدوث دهها بار تصادم بین مردم  آگاه و برگزار کنندگان چنین نمایشهای رذیلانه ای داشته است. جالب اینکه این قبیل  نمایشهای اهانت آمیز عموما در ایام دهه فجر جمهوری اسلامی  و در پارکها و خیبانهای پر رفت و آمد برگزار می شوند.

    تدوین ونشر جزاوت و کتابچه های حاوی جوکفارسی های ضد قومی:این اقدام در دوران وزارت آقای مسجد جامعی در وزارت  ارشاد اسلامی  جهت راحتی کار کارمندان  تورها در راستای خنداندن توریستها صورت گرفته است!

       ترویج اهانت در مهد کودکها:در مهد کودکهای سراسر کشور که اکنون تبدیل به قتلگاه فرهنگ و زبان مادری اقوام و ملل غیر فارس بخصوص ترکها شده است علاوه بر مجبور کردن اطفال به تکلم به زبان بیگانه فارسی به آنها جوکهایی علیه هویت اصیل و ملی شان می آموزند. به نظر می رسد در مدارس نیز چنین شیوه هایی  بصورت غیر رسمی  اعمال می شود!

        رواج گسترده جوکفارسی ها در مدارس: ترویج این جوکها در نزد کودکان بلادفاع  به حدی است که در مدارس سطوح مختلف، دانش آموزانی که به نوعی خود را منتسب به یکی از اقوام مورد هجوم در جوکفارسی ها می بینند به شدت تلاش می کنند تا با انکار هویت خود و یا حتی با بیان جوکفارسی های جدیدتر و غلیظتر از سیبل گویندگان فارس زبان جوک خارج شوند.این قبیل رفتارها به حدی آزار دهنده و مهلک است که بارها سبب خودکشی، دیگر کشی، افسردگی، ترک تحصیل، افت تحصیل و دیگر لطامات جسمی و روحی به کودکان غیر فارس شده است.

     در زندانها،سرباز خانه ها و حتی در دانشگاهها: بارها شاهد فحاشیها،لفاظیها و وراجیهای زندانبانان، گروهبانان و استادنمایان فارس علیه  حیثیت و حرمت قومی ترکها و عربها بوده ایم.

    انتشار تصاویر و طرح هایی  که در انها به اقوام و ملل بالاخص ترکها اهانت شدیدی شده است:در اینجا اجبارا جهت آگاهی خوانندگان محترم یکی از معروفترین طرح های اهانت آمیز مروجین و مبلغین این قبیل جوکفارسی ها را از سایت http://www.jokestan.com/  ارایه می دهیم:

 

این طرح مستهجن توسط افراد ناشناس(!) در صدها هزار ورق در مدارس و دانشگاههای سراسر کشور توزیع شده است!!!

 

این طرح بخوبی نشان می دهد که برخلاف گفته های جمعی از فریب خوردگان «آذری» نه تنها هدف ترکهای ترکیه نیست بلکه مقصد  سوزاندن ریشه های هویت ملت ترکی است که از هزاران سال پیش در آذربایجان زندگی می کنند!

  استفاده وسیع ازSMS  ،E- MAIL و CHAT ROOMجهت ترویج جوکفارسی های: بهره گیری از این امکانات راه دیگری است که بدون هرگونه مانع و رادعی در حال بهر گیری است. این در حالی است که طی دوران تبلیغات انتخابات ریاست جمهوری اخیر  بدنبال چند روز فرستاده شدنSMS های ناشایست در خصوص کاندیداهای ریاست جمهوری بخصوص محمود احمد نژاد حکومت علیه فرستندگان این قبیل پیامها حالت تهاجمی گرفت:

«ماجرا از آنجا آغاز شد كه محمود احمدي نژاد در يكي از برنامه تبليغاتي تلويزيوني خود به رد و بدل شدن پيام‌هاي كوتاه توهين آميز اعتراض كرد. او بلافاصله تلفن همراهش را نشان مجري برنامه داد كه حاوي پيام كوتاهي درباره "حمام نرفتن" محمود احمدي نژاد بود. اعتراض احمدي نژاد واكنش دولتمردان ايراني را به همراه داشت. روابط عمومي دادسراي عمومي و انقلاب تهران طي اطلاعيه اي اعلام كرد با ارسال كنندگان پيامهاي غير مجاز كوتاه مجرمانه به منظور تخريب كانديداها برخورد خواهد شد.

در اين اطلاعيه نوشته شده بود:"متاسفانه شكايات گزارشاتي واصل گرديده كه برخي پيامهاي غير مجاز با هدف توهين و اهانت و تخريب كانديداهاي محترم انتخابات رياست جمهوري و تشويش اذهان عمومي براي شهروندان گرامي ارسال مي‌شود كه اين اقدام بر خلاف قوانين و مقررات جاري است. لذا از كليه هموطنان عزيز در خواست مي‌شود چنانچه پيام هاي مشابهي از طريق تلفن همراه خود دريافت كردند مراتب را به همراه شماره تلفن ارسال كننده پيام در اسرع وقت به روابط عمومي اين دادستاني گزارش كنند. بديهي است متخلفين سريعا مورد تعقيب كيفري قرار گرفته و تلفن مربوطه بعنوان وسيله مجرم مسدود خواهد شد. ضمنا به دستگاههاي اجرايي ذيربط ابلاغ شد،شماره تلفن فرستنده اين گونه پيامهاي را همراه [SMS] ارسالي ثبت و جهت اقدامات قانوني گزارش نمايند."

در همين هنگام شايعاتي در مورد دستگيري رد و بدل كنندگان پيام كوتاه[SMS] به گوش رسيد. ايرنا به نقل از یکی از مسوولان شرکت مخابرات نوشت:فشارهایی بر روی قطع کامل خدمات پیام کوتاه [SMS] وجود دارد. این مسایل باعث شد تا حجم رد و بدل كردن پيام كوتاه[SMS] در اواخر هفته دوم انتخابات پايين آيد. مطرح شدن موضوع پيام كوتاه[SMS] كه در حيطه وظايف دولت خاتمي است واكنش عبدالله رمضان زاده سخنگوى دولت را در پي داشت.»

این امر بخوبی نشانگر ان بود که در صورت وجود اراده برخورد با کسانی که مرتکب سوئ استفاده از امکانات موجود می شوند دولت براحتی قادر به برخورد با تخلف کنندگان است.اما گویا هنگامی که ترکها،عربها و...تحقیر می شوند نه تنها تخلفی صورت نگرفته بلکه عین خواست آقایان به اجرا گذاشته شده است!

تاریخچه و چگونگی انتشار جوکفارسی های ضد قومی توسط عوامل فاشیسم فارس مبین این حقیقت است که آنان بصورت برنامه ریزی شده و سازمان یافته ای در تلاشند تا با استفاده از عملیات فراگیر  روانی و بکارگیری تکنولوژی رسانه ای موجود، هویت هزاران ساله اقوام و ملل ایران بخصوص ترکها و عربها را هدف مسموم ترین تیرها قرار دهند.

در رابطه با نشانه گیری موجودیت ملت ترک از سوی خصم بی ادب و فحاش آریایی، به نظر می رسد که هدف دشمنان قسم خورده ملل متمدن بر این است تا در راستای فارس کردن(تفریس) 35 میلیون ترک آذربایجانی،خراسانی،قشقایی و ترکمن از طریق تخطئه،تخریب و انکار هویت مقدس ترکانه آنها ، نخست ترکها را بسوی «آذری شدن» و در مرحله بعدی « فارس شدن» سوق دهند.

این پروژه سیاه  که قطعا در امتداد آپارتاید قومی صورت میگیرد نمونه ای جدید از فاشیسم هیتلری در ابتدای قرن 21 جهت امحا و جنوساید فرهنگی اکثریت مطلق جمعیت کشور امروزین ایران است.

کمترین بی توجهی به این سیل متعفن لجن می تواند لطمات جبران ناپذیری بر فرهنگ پاک و مودب اقوام و ملل سرافراز ایران بخصوص ترکها و عربها وارد کند.

درپایان شعری از عارف شهیرآذربایجان،استادشهریار در خصوص اعتراض به این قبیل لجن پراکنی ها آورده می شود.  به خوانندگان  توصیه می شود بجای کلمه تهران و تهرانی  یکبار کلمه فارس و آریایی  را جایگزین کنند:

الا ای داور دانا تو میدانی که ایرانی
چه محنتها کشید از دست این تهران و تهرانی
چه طرفی بست از این جمعیت ایران جز پریشانی
چه داند رهبری سر گشته صحرای نادانی
چرا مردی کند دعوی کسی کو کمتر است از زن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

تو ای بیمار نادانی چه هذیان و هدر گفتی
به رشتی کله ماهی خور به طوسی کله خر گفتی
قمی را بد شمردی اصفهانی را بتر گفتی
جوانمردان آذربایجان را ترک خر گفتی
تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدی دامن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

تو اهل پایتختی باید اهل معرفت باشی
به فکر آبرو و افتخار مملکت باشی
چرا بیچاره مشدی و بی تربیت باشی
به نقص من چه خندی خود سراپا منقصت باشی
مرا این بس که میدانم تمیز دوست از دشمن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

گمان کردم که با من همدل و همدین و همدردی
به مردی با تو پیوستم ندانستم که نامردی
چه گویم بر سرم با ناجوانمردی چه آوردی
اگر میخواستی عیب زبان هم رفع میکردی
ولی ما را ندانستی به خود هم کیش و هم میهن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

به شهریور مه پارین که طیارات با تعجیل
فرو میریخت چون طیر ابابیلم به سر سجیل
چه گویم ای همه ساز تو بی قانون و هردمبیل
تو را یک شب نشد ساز و نوا در رادیو تعطیل
ترا تنبور و تنبک بر فلک میشد مرا شیون
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

بدستم تا سلاحی بود راه دشمنان بستم
عدو را تا که ننشاندم به جای از پای ننشستم
به کام دشمنان آخر گرفتی تیغ از دستم
چنان پیوند بگسستی که پیوستن نیارستم
کنون تنها علی مانده است و حوضش چشم ما روشن!
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

چو استاد دغل سنگ محک بر سکه ما زد
ترا تنها پذیرفت و مرا از امتحان وا زد
سپس در چشم تو تهران به جای مملکت جا زد
چو تهران نیز تنها دید با جمعی به تنها زد
تو این درس خیانت را روان بودی و من کودن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

چو خواهد دشمنی بنیاد قومی را براندازد
نخست آن جمع را از هم پریشان و جدا سازد
چو تنها کرد هریک را به تنهایی بدو تازد
چنان اندازدش از پا که دیگر سر نیفرازد
تو بودی آنکه دشمن را ندانستی فریب و فن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

چرا با دوستدارانت عناد و کین و لج باشد
چرا بیچاره آذربایجان عضو فلج باشد
مگر پنداشتی ایران ز تهران تا کرج باشد
هنوز از ماست ایران را اگر روزی فرج باشد
تو گل را خار میبینی و گلشن را همه گلخن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

تو را تا ترک آذربایجان بود و خراسان بود
کجا بارت بدین سنگینی و کارت بدینسان بود
چه شد کرد و لر و یاغی کزو هر مشکل آسان بود
کجا شد ایل قشقایی کزو دشمن هراسان بود
کنون ای پهلوان پنبه چونی نه تیر ماند و نی جوشن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

کنون گندم نه از سمنان فراز آید نه از زنجان
نه ماهی و برنج از رشت و نی چایی ز لاهیجان
از این قحط و غلا مشکل توانی وارهاندن جان
مگر در قصه ها خوانی حدیث زیره و کرمان
دگر انبانه از گندم تهی شد دیزی از بنشن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

توضیحات بیشتر:

ترجمه فارسی شعر مرحوم صمد وورغون:

* جلاد كتابهايى كه تل تل میسوزانى
شهرت هزار كمال و آرزوى هزار دل است.
ما از اين دنيا كوچ مىكنيم و آنها يادگار مىمانند
در هر ورقش چه احساسهاى انسانى نقش بسته است!
شهرت هزار كمال و آرزوى هزار دل است!

كتابهايى كه میسوزانى شعله مىكشند٫ درست نگاه كن!
شعله ها تاريكى را روشن مىسازد
ارواح نجيب شعرا از قبرها برمىخيزند
و به ملت قهرمانى كه عشق بزرگى دارد آفرين مىگويند
شعله ها تاريكى را روشن مىسازد

جلاد باياتىها و قوشماها در زبان من است
بگو دل سنگت آنها را هيچ احساس كرد؟
در پرده هر گرايلى دل هزار مادر نهفته است
هر شكسته ام فرزند آرزوى مقدسى است
بگو دل سنگت آنها را هيچ احساس كرد؟

بگو ببينم تو به زبان شعر من با حقارت مىنگرى؟
غزل فضولى شهرت شرق پير است
آيا تو به ايل و ملت من ترك خر
مىگويى؟
زيباى آذربايجان به داهيها شير داده است
غزل فضولى شهرت شرق پير است.

جلاد آرزوها اگر بسوزند و آتش شوند خاكستر نمىشوند
مادر طبيعت انسان را برده نزاده است
دنياى هر دلى در آرزوى سعادتى است
داستان هر آزادى را با خونها نوشته اند
مادر طبيعت انسان را برده نزاده است.

تاريكى زشترو از روز ازل دشمن من است
هر خاكى عشقى و هر ملتى نامى دارد
شهرت خودم را با تمام كاينات عوض نمىكنم
منم فرزند آفتاب پوش ديار آتش ها
هر خاكى عشقى مخصوص خود و هر ملتى نامى دارد

آن چوبه هاى دار چيست٫ بگو چه كسانى را به آنها مىآويزند؟
صداى حق وطنم را بازيچه پنداشته اى؟
بايست٫ آگاه باش٫ در هر دلى شير آگاهى است
كه پنجه توانايش گلويت را خواهد فشرد
نداى حق وطنم را بازيچه مىپندارى؟

جلاد بگوببينم تو نسل فدائيان را بر مىاندازى؟
خونى كه مانند گرگ مىخورى خون صاف ملت من است
زمان مىرسد٫ صداى پايش را مىشنوم
روح قيام شهيدان گلويت را خواهد فشرد
خونى كه مانند گرگ مىخورى خون صاف ملت من است

تاريخ را ورق بزن و از من شرم كن
مادرم تومريس مگر سر كيخسرو را نبريد؟
تاج شکوفه كوراوغلو و ستارخان بر سر من است
مادرم تومريس مگر سر كيخسرو را نبريد

منبع : http://pansag.blogfa.co /

+ نوشته شده توسط خان آراز در چهارشنبه بیست و هفتم آذر 1387 و ساعت 12:41 |
برنامه شرکت مخابرات برای بازخوانی ایمیل ها در اینترنت

در پی فیلترینگ نزدیک به 5000 سایت اینترنتی از سوی دولت ایران، اینبار نیز شرکت مخابرات ایران در طی یک همکاری نزدیک با دستگاههای امنیتی و قضائی برنامه گسترده ای جهت کنترل ایمیلها در دست اجرا دارد. در این خصوص جمعی از آگاهان به امور اینترنتی و مخابراتی در ایران ضمن افشاگری در مورد برنامه های شرکت مخابرات، اعلام نموده اند که در صورت دقت و رعایت مسائل ایمنی از سوی کاربران اینترنتی این برنامه شرکت مخابرات با شکست کامل مواجه خواهد شد. متن زیر خبری است که از سوی این افشاگران تهیه و در سطح گسترده ای به گروههای خبری ارسال گردیده است.

شركت مخابرات ايران از تاريخ 20 آبان ماه امسال به تمامي افرادي كه از Yahoo در داخل ايران استفاده مي‌كنند يك ايميل خواهد زد با عنوان "Carte internet majani". هنگامي كه اين ايميل را باز كنيد يك KeyLogger با حجم 32 كيلوبايت روي دستگاه شما نصب مي‌شود و از اين پس هر متني را كه تايپ كنيد در هر 20 دقيقه به آدرس ايميل  research@irantelecom.ir  فرستاده خواهد شد كه كاملاً قابل خواندن است. به هيچ وجه اين ايميل را باز نكنيد. اين پيغام را به دوستان خود نيز برسانيد.

+ نوشته شده توسط خان آراز در شنبه دوم آذر 1387 و ساعت 21:12 |
 

"دکتر عزت الله ضرغامی رئیس سازمان صدا و سیما خبر از راه اندازی شبکه یکپارچه و مستقل به زبان ترکی داد”

 عزت الله ضرغامی در پاسخ به سئوال یکی از خوانندگان آلما یولو در قم, مبنی بر این که چرا هیچ شبکه مستقل رادیو و تلویزیونی به زبان ترکی در ایران وجود ندارد، اظهار داشت:
هم اکنون چندین شبکه رادیو و تلویزیونی ترکی در قالب شبکه سحر مشغول فعالیت هستند و علاوه بر آن اکنون در حال ادغام شبکه های استانی استانهای ترک زبان و تبدیل آن به یک شبکه مستقل به زبان ترکی هستیم که به زودی راه اندازی خواهد شد.

آلما یولو: شبکه‌های تلوزیونی و رادیویی سحر به جهت فعالیتهای برون مرزی و به دلیل اینکه ترکهای داخل ایران را تحت پوشش قرار نمی‌دهند عملا موضوع بحث مخاطبان ترک در ایران نیست. ضمن این که در آن شبکه به ادبیات و فرهنگ ترکهای ایران نیز بهای چندانی داده نمی‌شود. اما ادغام شبکه‌های استانی کار مبارکی است که جای تقدیر دارد. لیکن سوال اینست که مبنای صدا و سیما در مورد ترک دانستن یک استان چیست؟ آیا ترکهای تهران، قم، اصفهان، شیراز، چهارمحال بختیاری، مرکزی و غیره در این کانال جدید تلوزیونی سهمی خواهند داشت؟

منبع :http://www.hbayat.azerblog.com/1387_08_12_Say=783.ay

+ نوشته شده توسط خان آراز در پنجشنبه شانزدهم آبان 1387 و ساعت 19:23 |
آخرین اخبار درگذشت مهندس

غلامرضا امانی فعال آذربایجانی

در لینک زیر

http://amaani.blogfa.com

/

 

+ نوشته شده توسط خان آراز در یکشنبه پنجم آبان 1387 و ساعت 19:6 |





Powered by WebGozar

Google Maps JavaScript API Example